Pemikiran Ketuhanan Ibn ‘Arabi merupakan salah satu di antara sekian banyak varian pemikiran yang hidup dalam tradisi mistik Islam. Pandangan Ketuhanannya dikenal rumit dan sangat elitis. Dalam mengartikulasikan pemikiran mistisnya yang tertuang dalam dua magnum opus-nya Futuhat al-Makiyyah dan Fushus al-Hikam, ia cenderung memadukan kemampuan nalar dan kedalaman dzauqiyah, sehingga tidak semua orang bisa menjangkau ungkapan-ungkapan metaforisnya. Pemikiran Ketuhanan Ibn ‘Arabi sering dikaitkan dengan istilah Wihdat al-Wujud. Dalam konteks ini pada dasarnya ia mencoba menyeimbangkan pemahaman antara imanensi (tasybih) dan transendensi (tanzih). Pendahuluan Di antara sekian banyak pemikiran filsafat mistik (tasawuf falsafi) dalam Islam, pemikiran Ibn ‘Arabi merupakan salah satu model yang unik karena kepiawaiannya memformulasikan pengalaman mistisnya ke dalam bahasa filsafat, atau juga merupakan pemaduan unsur-unsur mistis ke dalam filsafat, sehingga filsafat yang disajikan t...

4-Tentang Ma'rifat Makrifat artinya mengenal Allah pada : - Dzat-Nya - Sifat-Nya - Asma-Nya - Af’al-Nya. Rasulullah awal-awal sekali sudah menegaskan bahwa tugas kita manusia adalah mengenal Allah. Seperti sabdanya : Awwaluddin Ma'rifatullah Artinya :Awal hidup (agama) adalah dengan mengenal Allah. Dan firman Allah didalam al-Quran, Surat : Al Insyiqaaq ayat 6 Artinya: Hai manusia, jika sesungguhnya kamu telah berusaha dengan sungguh-sungguh menuju Tuhanmu, maka pasti kamu akan menemuiNya. Dan firman Allah lagi, surat : An Nabaa’ ayat 39 Artinya : Maka barang siapa yang menghendaki niscaya ia menempuh jalan kembali (mengenal) kepada Tuhanya. Dan firman Allah selanjutnya. Surat : Al-Ankabut ayat 69 Artinya : Mereka yang berjuang pada jalan kami, akan kami tunjukan jalannya kearah kami. Dan cara untuk mengenal Allah itu adalah dengan cara kita mengenali diri. Seperti firman Allah didalam hadits Qudsi. Artinya : Barang siapa yang mengena...

#ANTARA BA dan NUN Antara Ba dan Nun maka Alif pun jadi Nyata Majnunpun jatuh cinta.. Antara Ba dan Nun, beda hanya diletak, titik bawah jadi Ba, titik atas jadi Nun.. Sedang asas bentuk tetaplah Mangkuk yang sama.. Engkaulah mangkuk itu wadah yang menampung titik.. Titik yang memberi arti.. Tanpa Titik engkau hanyalah mangkuk yang tiada makna.. Firman Tuhanku dalam hadits qudsi "BILA AKU AMBIL SEMUA, MAKA AKULAH GANTI NYA". O wahai majnun tinggalkan debu-debu dunia yang melekat padamu.. Diawal perjalanan pasti engkau bertemu dengan huruf Ba.. Bila Titik ada diBawah Itulah awal bagi kalimat pertama Basmallah yang tertulis di Lauhul Mahfuz. Itulah hakiki bagi Tuhanmu yang Maha Kekal. Pemilik Bahr Al Qudra, sumber segala Mukjizat dan Kuasa. Saat engkau mesra pada Ba, engkau akan bertemu dengan Nun. Tuhan Pemilik Cahaya, dari Cahaya Arasy-Nya. Dan biarkan Nun itu membakar Jasad dan Jiwamu dalam Mahabbatulillah. Saat engkau terbakar dalam api,...

Syaikh Siti Jenar (Lemah Abang) dalam Mengenal Tuhan Ajaran Siti Jenar memahami Tuhan sebagai ruh yang tertinggi, ruh maulana yang utama, yang mulia yang sakti, yang suci tanpa kekurangan. Itulah Hyang Widhi, ruh maulana yang tinggi dan suci menjelma menjadi diri manusia. Hyang Widhi itu di mana-mana, tidak di langit, tidak di bumi, tidak di utara atau selatan. Manusia tidak akan menemukan biarpun keliling dunia. Ruh maulana ada dalam diri manusia karena ruh manusia sebagai penjelmaan ruh maulana, sebagaimana dirinya yang sama-sama menggunakan hidup ini dengan indera, jasad yang akan kembali pada asalnya, busuk, kotor, hancur, tanah. Jika manusia itu mati ruhnya kembali bersatu ke asalnya, yaitu ruh maulana yang bebas dari segala penderitaan. Lebih lanjut Siti Jenar mengungkapkan sifat-sifat hakikat ruh manusia adalah ruh diri manusia yang tidak berubah, tidak berawal, tidak berakhir, tidak bermula, ruh tidak lupa dan tidak tidur, yang tidak terikat dengan rangsangan indera y...

Kontempelasi Ketuhanan melalui Perempuan : Betapa rinduku begitu panjang Pada gadis kecil, penggubah prosa, Nizam (pelantun puisi), mimbar dan bayan Dialah putri raja-raja Persia Negeri megah dari Ashbihan Putri Irak, putri guruku Sementara aku ? O, betapa jauhnya Moyangku dari Yaman Andai saja kalian tahu Betapa kami berdua Saling menghidangkan Cawan-cawan cinta Meski tanpa jari-jemari Adakah, kalian, wahai tuan-tuan Pernah melihat atau mendengar Dua tubuh yang bersaing Dapat menyatukan rindu Andai saja kalian tahu Cinta kami Yang menuntun kami Bicara manis, bernyanyi riang meski tanpa kata-kata Kalian pasti tahu Meski hilang akal Yaman dan Irak nyatanya Bisa berpelukan Puisi-puisi di atas seringkali dipahami pembaca awam dan tekstualis sebagai bentuk kerinduan Ibnu Arabi kepada seorang perempuan; sebuah kerinduan birahi, seksual dan erotis (gharami) terhadap tubuh perempuan nan cantik-jelita, yang pernah dite...

Kelebihan Komunisme Semua orang dianggap sama, sehingga tidak ada yang merasa lebih unggul. Lebih mudah mengendalikan pengangguran, inflasi, dan keburukan ekonomi. Hal ini dikarenakan pemerintah memiliki kekuasaan penuh dalam segalah hal. Jarang terjadi krisis. Kekurangan Komunisme Tidak adanya kepercayaan terhadap Tuhan. Mengurangi motivasi individu untuk menjadi lebih baik, karena apapun usaha mereka, tetap saja kedudukannya akan sama dengan orang lain.  Monopoli oleh pemerintah dapat merugikan masyarakat. Masyarakat tidak memiliki kebebasan.  Hak Asasi Manusia (HAM) tidak dihargai. Baca juga  Ciri-ciri-komunisme