Syaikh Siti Jenar (Lemah Abang) dalam Mengenal Tuhan Ajaran Siti Jenar memahami Tuhan sebagai ruh yang tertinggi, ruh maulana yang utama, yang mulia yang sakti, yang suci tanpa kekurangan. Itulah Hyang Widhi, ruh maulana yang tinggi dan suci menjelma menjadi diri manusia. Hyang Widhi itu di mana-mana, tidak di langit, tidak di bumi, tidak di utara atau selatan. Manusia tidak akan menemukan biarpun keliling dunia. Ruh maulana ada dalam diri manusia karena ruh manusia sebagai penjelmaan ruh maulana, sebagaimana dirinya yang sama-sama menggunakan hidup ini dengan indera, jasad yang akan kembali pada asalnya, busuk, kotor, hancur, tanah. Jika manusia itu mati ruhnya kembali bersatu ke asalnya, yaitu ruh maulana yang bebas dari segala penderitaan. Lebih lanjut Siti Jenar mengungkapkan sifat-sifat hakikat ruh manusia adalah ruh diri manusia yang tidak berubah, tidak berawal, tidak berakhir, tidak bermula, ruh tidak lupa dan tidak tidur, yang tidak terikat dengan rangsangan indera y...

Syaikh Siti Jenar adalah salah seorang Wali Allah yang tunduk pada Syari’at Islam, dan memiliki karamah yang luar biasa. NAMA KECIL SYAIKH SITI JENAR Nama asli Syaikh Siti Jenar adalah Sayyid Hasan ’Ali Al-Husaini, dilahirkan di Jazirah Iraq (Tanah Persia, Sekarang Negara Iran dan Iraq). Kemudian setelah dewasa mendapat gelar Syaikh Abdul Jalil. Dan ketika datang untuk berdakwah ke Caruban, sebelah tenggara Cirebon. Beliau mendapat gelar Syaikh Sidi Jinar atau Syaikh Siti Jenar atau Syaikh Lemah Abang atau Syaikh Lemah Brit. NASAB SYAIKH SITI JENAR Syaikh Siti Jenar adalah seorang sayyid atau habib keturunan dari Rasulullah Saw. Nasab lengkapnya adalah Syekh Siti Jenar bin Sayyid Shalih (Datuk shalih) bin Sayyid Abdul Malik bin Sayyid Husain Jamaluddin bin Sayyid Ahmad Jalaluddin bin Sayyid ’Abdullah bin Sayyid Abdul Malik Azmatkhan bin Sayyid ‘Alwi ‘Ammil Faqih bin Sayyid Muhammad Shohib Mirbath bin Sayyid ‘Ali Khali Qasam bin Sayyid ‘Alwi Shohib Baiti Jubair bin Sayyi...

Menurut Syaikh Siti Jenar : Diri manusia di bagi menjadi 3 lapisan, yaitu lapisan jasmani atau jasad, lapisan nafsani atau jiwa, dan lapisan ruhani atau sukma. Dan masing-masing instrument dapat menangkap kebenaran pada dimensinya. Lapisan jasmani berfungsi untuk menerima semua kesan inderawi, dan tidak bisa memaknainya dan tidak bisa digunakan untuk memahami apa dibalik itu, dan kemampuannya terbatas pada umur tertentu, dan berhenti pada saat manusia mati dan tentu saja tidak dapat dipakai sebagai pedoman. Lapisan Nafsani merupakan pembeda antara manusia dan binatang, dengan instrumennya ini manusia dapat memiliki kesadaran sebagai manusia, mampu berangan-angan dan berpikir, dengan berpikir manusia dapat memilah dan memilih, menimbang, mengetahui antara fakta dan realita dan ekspresi lainnya. Namun instrument ini yang namanya akal, budi dan pikiran dapat mengembara ke dunia imajiner atau khayali yang tidak berpijak pada kebenaran, maka dari itu ini harus d...

Berabad abad yang lalu Syaikh siti jenar pernah mengajarkan bahwa agama merupakan jalan hidup manusia, bukan alat untuk kekuasaan dan penguasaan, Dalam hidup ini tidak boleh ada sikap saling menguasai antar manusia, manusia bebas dalam menentukan jalan hidup, oleh karena itu agama harus diajarkan sebagai jalan hidup, sehingga pemeluk agama bisa hidup dengan tenang, bahagia dan tentram dalam menjalani kehidupannya. Agama juga harus menjadi landasan moral dan perilaku manusia, sehingga agama benar-benar bisa menjadi nilai yang luhur bagi ummat manusia dan menjadi rahmat bagi semesta alam. Syaikh siti jenar juga mengajarkan bahwa agama islam itu harus diajarkan dengan cara yang sesuai bagi bumi dan manusia dinusantara. Karena itu diperlukan penafsiran yang mendalam, dan juga tidak disebarkan dalam bentuk budaya asalnya. Agama juga tidak boleh disebarkan dengan kekuasaan raja, sebab menurut Syaikh siti jenar raja yang memanfaatkan agama adalah raja penipu. Sering terjadi untuk meme...