Haji menurut pandangan Syariat Tharikat & Hakikat. Didalam ilmu kesufian Pengertian Haji itu dibagi menjadi 3 macam. -Pengertian Haji menurut syariat : adalah yang dikerjakan oleh umat Islam pada setiap bulan Dzulhijjah, pergi ke Baitullah dengan segala bekal dan persyaratan yang diperlukan untuk menunaikan ibadah haji. Meninggalkan kampung halaman, harta benda, anak istri dan lain-lainnya semata-mata untuk mencari keridhoan Allah. Sebagai bekal untuk menunaikan ibadah haji adalah kesabaran, keimanan, keikhlasan keta’atan (istiqomah) dan ketaqwaan. Hakikat dari haji syariat adalah mengosongkan hati dan fikiran dari mengingat sesuatu selain Allah dengan kodrat dan irodat NYA serta mengharap syafaat dari Rosulullah. -Pengertian Haji menurut Tharikat : adalah naiknya seorang salik ke maqam Ruh, alam arwah, berbekal takut kepada Allah lahir dan bathin. Kendaraannya adalah kemauan, tekad yang keras, teguh dan mantap, beristiqomah dalam melakukan perjalanan tarik...

Jalan menuju ilmu Allah itu bersifat ruhaniah (spiritual) Mata dzahir ataupun akal tidak akan mampu melihat jalan ini. Yang mampu melihatnya hanyalah ruh saja yakni hati yang bersih. Sudah menjadi pengetahuan umum bahwa dijalan raya banyak sekali terjadi kecelakaan. Padahal Jalan raya itu sudah dilengkapi dengan berbagai rambu lalu-lintas. Tetapi kecelakaan selalu terjadi hari. Ada yang tabrakan, ada yang serempetan, ada yang masuk jurang, ada yang terguling dan berbagai macam kecelakaan biasa terjadi di jalan. Padahal jalan raya yang bersifat dzahir itu mata fisik kita begitu jelas melihatnya. Penyebabnya bisa bermacam-macam mungkin sipengendara yang ugal-ugalan, penglihatannya rabun, atau mungkin kendaraannya tidak dilengkapi spion sampai mesinnya yang rusak, atau mungkin saja sipengendara masih belajar berkendara dan belum punya izin mengemudi, terburu-buru sampai ngebut dijalan hingga menabrak pengendara lainnya dan lain-lain. Belajar dari pengalaman ini, bahwa berj...

Al-Hallaj Yang Gila Abu Husein Ibn Manshur Al-Hallaj, Beliau dianggap sesat dan kafir oleh orang-orang syareat, kaum agamawan ortodoks, kaum puritan, kaum tekstualis dan lateral, Dia dianggap sesat, kafir, nyeleneh, gila, thagut, iblis, tukang sihir karena pemikiran2nya. Al-Hallaj telah menjadi "hewan kurban". Dia rela dihukum bukan hanya demi dosa-dosa yang dilakukan setiap muslim, melainkan juga demi dosa-dosa segenap manusia. Dia menjadi seorang Jesus Muslim, sungguh Alhallaj menginginkan tiang gantungannya sendiri. Dalam kegilaannya Alhallaj berkata : “Ana Al-Haq” “Ana Al-Haq” Dan dalam kegilaannya dia pernah berkata : aku melihat Allah meminta-meminta di pasar. Didalam kegilaannya pula dia dituduh mempelajari ilmu sihir. Puncak kegilaannya Alhallaj berseru di jalan-jalan kota Baghdad, dipasar, dan di masjid-masjid. "Wahai kaum muslimin, bantulah aku! Selamatkan aku dari Allah! Wahai manusia, Allah telah menghalalkanmu untuk menumpahkan d...

Tentang Iman Iman diartikan sebagai Keyakinan yang mutlak terhadap sesuatu tanpa mengsyirikkannya dengan yang lain. Kita beriman dengan Allah berarti kita menyakini bahwasanya Allah itu adalah Tuhan semesta alam dan tidak menduakannya dengan yang lain. Kita beriman dengan Rasulullah, berarti kita menyakini dengan total bahwasanya nabi Muhammad itu adalah utusan Allah dan tidak mengingati dengan yang lain. Tanpa iman manusia tidak mungkin mendapat petunjuk dari Tuhannya. Baca Juga :  Ibnu-arabi-sang-pencetus-wahdatul-wujud Firman Allah di dalam Al Quran Surah Al-Baqarah ayat 1–5 Alif Lam Mim Artinya : Sesungguhnya al-quran ini tiada keraguan padanya, petunjuk bagi mereka yang takwa yaitu mereka yang mempunyai iman kepada perkara-perkara ghaib, yang mendirikan sholat dan membagikan sebagian rizki yang kami anugerahi. Enam Rukun Iman 1)Iman kepada Allah. Iman kepada Allah yang di praktekkan orang dewasa tidaklah sama dengan yang di ucapkan anak kecil, iman bu...

#ANTARA BA dan NUN Antara Ba dan Nun maka Alif pun jadi Nyata Majnunpun jatuh cinta.. Antara Ba dan Nun, beda hanya diletak, titik bawah jadi Ba, titik atas jadi Nun.. Sedang asas bentuk tetaplah Mangkuk yang sama.. Engkaulah mangkuk itu wadah yang menampung titik.. Titik yang memberi arti.. Tanpa Titik engkau hanyalah mangkuk yang tiada makna.. Firman Tuhanku dalam hadits qudsi "BILA AKU AMBIL SEMUA, MAKA AKULAH GANTI NYA". O wahai majnun tinggalkan debu-debu dunia yang melekat padamu.. Diawal perjalanan pasti engkau bertemu dengan huruf Ba.. Bila Titik ada diBawah Itulah awal bagi kalimat pertama Basmallah yang tertulis di Lauhul Mahfuz. Itulah hakiki bagi Tuhanmu yang Maha Kekal. Pemilik Bahr Al Qudra, sumber segala Mukjizat dan Kuasa. Saat engkau mesra pada Ba, engkau akan bertemu dengan Nun. Tuhan Pemilik Cahaya, dari Cahaya Arasy-Nya. Dan biarkan Nun itu membakar Jasad dan Jiwamu dalam Mahabbatulillah. Saat engkau terbakar dalam api,...

Kuasai Hati Nuranimu karena itulah Awal Muhammad.. Awal Muhammad didalam diri untuk Mengenal Tuhan.. Dalam Hadits Qudsi Allah berfirman : “ZAHIRU RABBI WAL BATHINU ABDI” Artinya: Zahir Tuhan ada pada bathin hambanya. Dan lagi.. MAN AROFA NAFSAHU FAQOD AROFA ROBBAHU : Barang siapa mengenal nafs (diri) nya, maka dia mengenal Tuhan nya. MAN TOLABAL MAOLANA BIGHAIRI NAFSI FAQODDOLA DOLALAN BAIDA : Barang siapa yang mencari Tuhan keluar dari dirinya sendiri maka dia akan tersesat semakin jauh. IQRO KITAB BAQO KAFA BINAFSIKA AL YAUMA ALAIKA HASBI : Bacalah kitab yang kekal yang berada di dalam dirimu sendiri. AL INSANU SIRI WA ANA SIRUHU : Rahasia manusia adalah rahasia-Ku. AROFTU ROBBI BI ROBBI : Aku mengenal Tuhan melalui Tuhan. MAA AROFNAKA HAQQO MA’RIFATAKA : Aku tidak mengenal Engkau, kecuali sampai sebatas pengetahuan yang Engkau perintahkan. Dengan mengenali diri (Nur Muhammad) akan mengenal Tuhan. Baca Juga :  Tuhan-sulit-dikenal-selama-ma...

Bagaimana kisah sufi ini akan menyentuh hati kita. Di dalam cerita sufi dikisahkan tentang adanya seorang yang berminat kepada tasawuf. Dari seorang temannya dia mendengar tentang adanya guru sufi yang agung. Karena itu, dia pergi ke sana dengan menyewa seekor unta dari seorang penggembala. Singkat cerita, setelah menempuh perjalanan yang berat dan lama, akhirnya sampailah dia ke rumah sang guru. Ternyata, orang yang akan dijadikan gurunya itu justru bersikap sangat hormat kepada si penggembala unta, sampai-sampai si penyewa unta itu terheran-heran. “Saya datang untuk berguru kepada Anda, tetapi sikap Anda kepada penggembala unta layaknya kepada seorang guru saja,” kata si penyewa unta itu tanpa menutupi kekesalannya. Sang guru, yakni si tuan rumah itu, menjelaskan bahwa si penggembala unta itu memang tidak lain adalah gurunya sendiri. Cerita seperti itu banyak sekali di dalam tasawuf. Tetapi sebetulnya bukan monopoli tradisi sufisme, sebab hampir semua budaya mengara...

Syaikh Siti Jenar (Lemah Abang) dalam Mengenal Tuhan Ajaran Siti Jenar memahami Tuhan sebagai ruh yang tertinggi, ruh maulana yang utama, yang mulia yang sakti, yang suci tanpa kekurangan. Itulah Hyang Widhi, ruh maulana yang tinggi dan suci menjelma menjadi diri manusia. Hyang Widhi itu di mana-mana, tidak di langit, tidak di bumi, tidak di utara atau selatan. Manusia tidak akan menemukan biarpun keliling dunia. Ruh maulana ada dalam diri manusia karena ruh manusia sebagai penjelmaan ruh maulana, sebagaimana dirinya yang sama-sama menggunakan hidup ini dengan indera, jasad yang akan kembali pada asalnya, busuk, kotor, hancur, tanah. Jika manusia itu mati ruhnya kembali bersatu ke asalnya, yaitu ruh maulana yang bebas dari segala penderitaan. Lebih lanjut Siti Jenar mengungkapkan sifat-sifat hakikat ruh manusia adalah ruh diri manusia yang tidak berubah, tidak berawal, tidak berakhir, tidak bermula, ruh tidak lupa dan tidak tidur, yang tidak terikat dengan rangsangan indera y...

Syaikh Siti Jenar adalah salah seorang Wali Allah yang tunduk pada Syari’at Islam, dan memiliki karamah yang luar biasa. NAMA KECIL SYAIKH SITI JENAR Nama asli Syaikh Siti Jenar adalah Sayyid Hasan ’Ali Al-Husaini, dilahirkan di Jazirah Iraq (Tanah Persia, Sekarang Negara Iran dan Iraq). Kemudian setelah dewasa mendapat gelar Syaikh Abdul Jalil. Dan ketika datang untuk berdakwah ke Caruban, sebelah tenggara Cirebon. Beliau mendapat gelar Syaikh Sidi Jinar atau Syaikh Siti Jenar atau Syaikh Lemah Abang atau Syaikh Lemah Brit. NASAB SYAIKH SITI JENAR Syaikh Siti Jenar adalah seorang sayyid atau habib keturunan dari Rasulullah Saw. Nasab lengkapnya adalah Syekh Siti Jenar bin Sayyid Shalih (Datuk shalih) bin Sayyid Abdul Malik bin Sayyid Husain Jamaluddin bin Sayyid Ahmad Jalaluddin bin Sayyid ’Abdullah bin Sayyid Abdul Malik Azmatkhan bin Sayyid ‘Alwi ‘Ammil Faqih bin Sayyid Muhammad Shohib Mirbath bin Sayyid ‘Ali Khali Qasam bin Sayyid ‘Alwi Shohib Baiti Jubair bin Sayyi...